為什麽馬太福音是以家譜開始？許多基督徒讀了很多遍，但他們似乎不明白其背後的意義。當我們每年這個時候記念我們的救主耶穌基督誕生時，我想我們可以簡要地思考一下馬太為什麼以這個家譜開始。
馬太特意將耶穌的家譜分為三個時代：亞伯拉罕到大衛，大衛到巴比倫流放，最后是巴比倫流放到耶穌。第一個時代，我們可以稱之為建國時代。上帝建造了一個“如同死人一樣”的老人亞伯拉罕，成為一個“如同天上的星”一樣多的民族（希伯來書 11:12）。神立大衛坐在那個國家的寶座上，他是合神心意的人，願意遵行祂的一切旨意（使徒行傳 13:22）。 這第一個時代是上帝創造和加冕王室的故事。
但那條皇室血脈並沒有忠實地延續下去。第二個時代是王室因不忠和不服從而崩潰和流放的悲慘故事。大衛之后的國王沒有一個能達到祂崇高的標准。這王國分裂為兩個王國，以色列和猶大。以色列最終被毀滅並被擄到亞述。猶大在大衛后裔的統治下忍受了比較長的時間，約西亞和希西家等改革王暫時阻止了不忠的浪潮。但最終，王族瓦解，在耶哥尼雅（約雅斤）的統治下被擄到巴比倫。
從被擄到耶穌基督的最后一個時代是王族恢復的故事（馬太福音 1:12-16）。我們不知道該部分中的許多名稱。但我們確實認識耶哥尼雅和所羅巴伯。我們知道耶哥尼雅王是因為先知耶利米對他宣判的審判（耶 22:24-25）。我們知道所羅巴伯，因為哈該在他身上宣布了相反的判決（哈 2:20-23）。耶哥尼雅是王，但他不是耶和華的仆人。所羅巴伯不是王，但他是上帝所揀選的僕人。被揀選的大衛王族命脈將被恢復。上帝立約的應許不會落空。亞伯拉罕和大衛的后裔將重建崩潰的王室。耶穌王來是要建立和維護祂的國度，從現在到永遠，“祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上，治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。”（以賽亞書 9:7）馬太以家譜開始他的福音書，宣告上帝的王族，被恢復和加冕，現在將在耶穌基督的降臨中完成。為我們永遠的君王耶穌讚美主。
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